明也。”
八思巴：“那么，如何才能令天下人各守其道呢？若强令之，那难道不是法律么？何如佛法潜移暗化，自然而然润泽人心呢？”
道祖皇帝：“上师之问，大善。大唐理教，便是卫道。不尊守大道，便是失德失贞。失德失贞者，不但今生难以圆满，不得善果。便是死后，也要被泰山府君惩治，受苦受难。此因果乃天道意志，不容更改。”
八思巴：“原来，大唐之天道，乃兼容道儒佛三家…小僧此言有误，应是道儒佛三教，俱来源于天道，本为天道之一面。”
道祖皇帝：“上师果然智慧过人，就是如此了。朕得老君启示，遂知此理。便以三教合而为一，遵循昊天旨意，为天下正教。”
八思巴：“可小僧不解。敢问陛下，既是三教混元归一，复其本来。可为何天道教诸神，有老君、炎黄、伏羲、女娲、孔子孟子、泰山府君，连关羽岳飞鲁班都有，却唯独没有菩萨佛主？这岂非天道有缺？或者说，天道不公？”
道祖皇帝：“老君化身万方。佛主菩萨，本是老君之化身。八大护法天王，本武圣之化身。所以，才有老子化佛。又说佛本是道。”
八思巴：“………”
道祖皇帝：“天意既天道，朕亦难改。天道复兴已至，此乃千年未有之大变局。不独吐蕃要变，中原也会变。”
八思巴：“陛下既然决意推行天道，那么密宗佛法何去何从呢？”
道祖皇帝：“都知佛本在西方，如今不度西方人。岂非可惜？正是因为西方失了佛法，才导致祸乱重生啊。朕准备对西域用兵，拿下河中和波斯，恢复佛法。”
八思巴：“喇嘛们都要去么？”
道祖皇帝：“都要去。那么大的西域，人口众多。喇嘛少了，站不住脚。光是波斯人，就需要很多上师解惑教化。”
八思巴：“………”
道祖皇帝：“传法之事，还要辛苦上师了。朕封上师为大轮明王，加金轮法王，西方释教大总统，主持西方传法大业。这重现西域佛国之任，就拜托上师了。”
八思巴：“………”
…………
《努曲寺召对》没有记载当时八思巴的神态，但很明显，八思巴在这个过程中很为难，很无奈。
但是，八思巴显然无法违拗“文殊师利大皇帝”的旨意。
李洛在接见八思巴的第二天，就下旨敕封八思巴为大轮明王、金轮法王、西方释教大总统。
位同国公，食一品俸禄！
随后，八思巴颁下一道法旨：吐蕃归唐！
从这一刻起，起码名义上，吐蕃已经纳入大唐的版图了。
八月初七，唐军到达萨迦寺，进驻本波山大营。十余万吐蕃军队，在八思巴的法旨和唐军的军威下，乖乖服从命令归唐。
在八思巴
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