磨着,神韵符咒(初级)就能让字体变得和这些原作者一样,那么现在升级到了神韵符咒(中级),是不是也可以让印章也变得像模像样呢?
为此,他特意就做了三枚印章来试一试。
少年还专门特意把董其昌的书法作品《琵琶行》,特意留宽了一寸。
待会儿盖印就在上面尝试,如果用了神韵符咒(中级)没办法让印章也有变化的话,沈欢就直接裁掉这一截,拿着剩下的去装裱。
深吸了一口气,沈欢把董其昌的印章给盖在了留好的位置,然后便使用起了神韵符咒(中级)。
这么久没有用,少年的神韵符咒已经累计到了三枚,正好可以供这一次的使用。
话说好爷,如果这一次的奖励不够给力,那寡人可就亏本亏大了呀!
思索之中,这幅董其昌的字帖便出现了变化。
沈欢惊喜的发现,不但是书法的立意直接增加了,整个儿的宣纸也不断的发生了变化,变得蜡黄古朴了起来。
字帖末尾的那个简单印章,也有了一些明显的改变。
至少以沈欢的眼力看起来,它已经和之前的大街货完全不一样了,很有点在网上看到的董其昌印章的感觉。
沈欢现在已经是正儿八经的书法大家,他都这么认为,那也就很靠谱了。
不一会儿,变化完成了。
沈欢把这幅字帖捧在了手上,仔细的观看着。
如果不是在自己面前发生的变化,恐怕他也不敢相信,这是自己写的。
沈欢的楷书虽然是高级,但还是缺乏长年累月的那种写作的累积,缺乏一种常年练就的气势。
所以比起那些真正的大家来,差距还是很大的。
但有了神韵符咒(中级)的帮助,沈欢至少和董其昌的字差别不是太大了。
兴奋起来的少年,接下来又把祝枝山和文征明的字帖用了神韵符咒(中级)和印章,也同样得到了自己想要的满意结果。
这就是天助寡人啊!
沈欢把三幅字给卷了起来,合着自己刚才写的十几卷字帖一起,拿出了门。
单独拿这么三幅字去装裱,说不定有心人会记着。
要是这么多的字帖混杂在一起,那么就不会怎么显眼了。
况且沈欢又不用去找那些知名的古董字画铺子,他今天上午刻章的时候就看好了,500米以外的那条街,就有五家字画铺子有装裱服务。
沈欢随意找了一家三十来岁老板的铺子,把生意交给了他,只有一个要求,那便是快速。
老板看在装裱一份1000块的份儿上,当即就关了铺子,花了整整一下午的时间,把沈欢的字帖全部装裱好了。
还别说,这个质量不错,就是看起来有点新。
可是老字帖、新装裱,也是经常能见到的事儿,算不得奇怪。
我们常见的那些千年流传下来的字帖,平均每几十年就要由能工巧匠做一番修复和装裱,这才能流传至今的。
不然任凭再好的材质,也没办法保存千年的。
所以任何一个国家的文化传承,都不是一代两代人的努力便能做好的。
需要几千年来无数人不断的努力,才会把自己国家的文化和底蕴传承下来。
古希腊、古罗马、古埃及就是中间出现了断层,所以完蛋了,如今只是空有其表而已。
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