能窃取南京政权,然后指挥大军平定鲁王的叛乱。
在光复南京之初,三方妥协,确定了三王理政,轮流摄政的制度框架,本来大家轮流来,可王彦那厮在摄政的位子上一座就是四年,屁股腚子都起老茧了,也没有让给他也座座的意思。
现在好,三个理政王,鲁王造反了,王彦被杀了,就剩下他一人,他继承摄政之位,便是理所当然。
想到此处,唐王内心就激动难眠,几乎每日都会登上西城远眺,期盼金声桓给他将好消息送来。
同唐王的好心情不同,鲁王的心情却十分焦躁,他虽然将南京围困,可是却无法在短时间内突破南京。
南京朝廷和唐王不可能给他太多时间,任由他困着南京城,只要他们的兵马一到,鲁王就只能败亡于南京城下。
大校场浙兵大营内,弥漫着焦躁的气氛,江南虽然有不少人怂恿鲁王继续进攻,推翻南京朝廷,禁止王门学说的传播,改变重商的政策,以理学治国,恢复礼乐,可是这群嘴炮,光说不练,除了一些政治投机的,这些酸儒并没有给他太大的支持。
心学,特别是后来的泰州学派,用现在的目光来看,心学思想在封建时代,可以归为“反动思想”。
万历年间最有影响力的泰州学派,主要就是搞思想解放活动、批评朝政,有点反封建的意思。
这种思想,在明朝一直受到打压,心学代表人物何心隐被捕入狱,书院也被朝廷关闭,逐渐没落。
王彦主政以来,大肆推广心学,重用心学门人,自然引起了理学门人的不满。江南一地,人文荟萃,受到心学影响的人很多,坚持理学的人也不少。
任何一种学说,都有利弊,理学有理学的用处,但发展到明朝,它的弊端大于他积极的意义,那么就必须要退出历史的舞台。
这些年理学逐渐失势,许多人只能窝在乡野,不少人因此对朝廷十分不满。
当然这些理学门人也并不傻,虽然不满,可是也不敢跳出来。
这次鲁王造反对他们来说是个机会,但这群人都是人精,在鲁王没拿下南京之前,他们只会摇旗呐喊,并不会真的全力支持鲁王。
能拿下南京,鲁王尚可成事,拿不下南京,他们跟着鲁王,就是嫌弃自己命长。
正因为绝大多数人,都抱着观望的态度,鲁王虽然打起了朱三太子的旗号,声势虽大,可是并没获得太多实质的支持。
这些日子来,鲁王少有顺心之事,派去联络张名振的人传回消息,鲁王在江北的三万人马,已经被戴之藩控制,信使根本没有联系上张名振,朝鲜的谢迁更是指望不上。
除了联系江北旧部失败之外,水师方面也传来了不利的消息,扬州的刘顺与崇明的满大壮合兵一处,似乎有援救南京的动向。
种种不利,让浙军中
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