天问:河卒官汤,尊食宗绪?
屈原:勋阖梦生,少离散亡。
活灵的十二个时身,分散在十二座霄宙重天中的凡尘天,他们如同过河卒子一样,历练着十二个不同的红尘。
在十二个时身中,有一个时身是最尊贵强大的,被称为少尊,少尊一般都肩负着天道的天命,
其他的十一个时身都是陪衬,他们肩负着游历红尘感悟的始命,被仙人们称为宗绪。
在宗绪时身结束短暂的一生后,就会回归少尊,真身就得以逐步完整,真我得以逐渐圆融。
宗绪回归少尊的方式有两种:
一种是宗绪逐渐或突然死亡,时身就会被那座霄宙的外物带回尊身,外物有很多种。
一般是棺材,也有的是宝物,比如把非禅带过来的那部手机就是宝物,这种可以穿透霄宙重天的宝物,很可能是其他活灵的天具元宝。
这就是勋阖!
一种是少尊梦中弑宗,当少尊时身渴求真我圆融时,就会终止其他的宗绪时身继续历练红尘。
主要方式是,少尊时身会利用自己的梦境把他们逐一杀死,让宗续时身回归真身,从而让真我快速圆融。
这就是梦生!
当然也会出现少尊死亡的情况,少尊时身一旦死亡,在其他霄宙中的十一个宗绪时身,就会瞬间消散墟亡,太初宇宙从此查无此人。
这就是少离散亡!
在幸韫忍不住继续偷笑时,非禅默默回答了一句天问,把一盘盘灵物食材准备好了,随后一番炒烤烧炖煮,然后一道道玄妙的无双美味就端上石桌,最后连她的筷子都给递过去了。
圣曰:食不言,寝不语。非禅很奇怪幸玄夫妇为啥忘了教导这句话,只是二人晚宴,只有十二道菜,在幸韫的叨唠下,结果足足吃了一个时辰零三刻。
吃完饭才没过多久,幸韫又吃着朱雀益血枣糕,喝着玄武固本杏汤,还不断对非禅挑刺着:
怂娃儿,你说话老要瞒着我,这是为啥呀?
啊?我没有啊,瞒你啥了?
正在施法净洗碗筷的非禅,扭过头迷惑地看着她。
你刚才说了五界十一重天,还有第六界第一重天,怎么不告诉我?
要我帮你说,以下所说的事,是我需要知道,这句话么?嘿嘿
恢复活力的幸韫很皮实,对此非禅深有体会,他不由笑了:
呵呵,我以为什么事啊,那我就不瞒你了。
第六界是初真界。
唯一重天,即第一重初真天。
此界之内,真虚合道,造化紫气。
初真宙核,三亿光阴,太初本源。
万灵母胎,万物元地,万化真始。
在太初宇宙中,
没有初真宙核,就没有太初宇宙的本源,就没有太初宇宙的时间,也就没有太初宇宙的生机,祂是太初宇宙的真灵天意。
没有太虚寰宇,就没有太初宇宙的发展,就没有太初宇宙的空间,也就没有太初宇宙
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