击来的法术,打在肉身之上火焰不能烧,金器不能伤,山石破碎……又成七情六欲消散于无形。
甄英莲怀中日月宝鉴悬浮在面前,亦是出现火焰,水流,藤蔓,金器,山石……
三人打过一场,点到为止。
“不知道长可听过警幻仙子?”
“警幻仙子乃七情六欲中诞生的精灵,离恨天灌愁海为众生情欲汇聚而成的界,承载着世界的情欲。”
“警幻仙子在人间的动作所求为何?”
道长没有说话,只是说于世界没有太大的伤害,韩易世只是转了话题。
“道长得长生否?”
“像我这般的修行者,壮大灵魂纯阳,功行圆满飞升离恨天,可得长生。”
“情欲是否侵蚀灵魂?”
老道人一直闭着的眼,眼皮微微抬了抬又闭了起来,没有话语。
“我借由日月宝鉴强大灵魂,御使七情六欲。”这边的甄英莲说话,韩易世不动声色的抓住小妹的手。
“多谢,这是我的修行功法锻魂决。”右手抬起,伸直两手指轻点甄英莲额头。
这是道人离开时对两人所说:你手中的日月宝鉴本来是我们的一次尝试,可惜我们没能走通。
而你们开出了最妖艳的花,这花竟是如此的迷人。
“你这么做我想有你的道理,但是我不希望下次你还这么做。”韩易世与甄英莲下山后,韩易世对甄英莲说到,甄英莲赶忙答应。
峨眉山。
道人给予了两人惊喜,不知道和尚又有什么惊喜等着呢。
在中国道教的历史上,峨眉上曾名列七十二福地排行第七。自古以来到峨眉山修仙问道之人不在少数,因此总是不乏各类的奇闻传说。
和尚,两兄妹,在山顶无人之地会面。
“香火有毒,就像以前的阎罗王一般失去自我,凭神职行事。”
“阎罗王,阴曹地府真的存在!”
“你们看。”
说着那僧人僧袍袖口一挥,虚空出现一个石门,上书鬼门关,阴森无比。
人间既是地狱,是由情欲力量(灵魂之力).香火的力量构成,肉眼凡胎不可见。
“看到了念力,自我的念力在无我与我之间轮回,得到念力中不易损坏的特性。”
“老哥你是说以念力代替香火,我拜我为神,维持灵魂的不堕。”
“推动自我转世,寻找长生途。”
信仰封神让其成为阴曹地府的地盘,必须去到酆都看看,两兄妹立马动身。
两兄妹来到一座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”。
古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落,在长期的交往中,因皆信鬼巫,产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯,被称为巴蜀两族的第一代鬼帝,这位鬼帝住在幽都。
丰都鬼城自古以来就有多种灵异传说,最甚者传言丰都为人间与阴间交界的入口,分隔阴阳。
这里不得不说巫术的力量,以巫术牵动情欲的阴性力量,后来发现与信徒的香火的力量能代替阳气的作用,对人伤害性不大。
为追求香火,创造出阴曹地府的纲领,人亦需要这么一个组织。
随着信仰的传播,发现这个了这么个组织,在香火中炼假成真,走向长生。
而长生的代价:神职一直在侵蚀个人的自我,使之成为阴曹地府,人心中的轮回之地,天地得以完善。
凡有所得,必有所失,此乃天地法则。
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